受訪專家：美國亞利桑那州立大學心理學博士姜林樂
在佛學中，慈愛衆生並給予快樂，稱爲慈；同感其苦，憐憫衆生，並消除其苦，稱爲悲，二者合稱爲慈悲。例如，當我們看到親人、朋友或者小動物痛苦時，想要消除他們的痛苦（這是悲），想使他們得到快樂（這是慈），此刻我們便生起了慈悲心。
在心理學領域，慈悲聚焦心理療法的創始人保羅·吉爾伯特認爲，慈悲是人類的基本美德，是一種對人對己遭受苦難時產生的感知力（如同我們所說的惻隱之心），它還包涵了對解除痛苦的希望和爲之努力的行動。與同情有所區別，慈悲心有時高於個人層面，慈悲的人會感受到衆生皆苦而生出悲憫之心。
越來越多研究發現，對他人、對世界的憐憫之情能讓人身心獲益。精神上，慈悲心會增強人們對幸福、感恩、愉悅的感受，減少自戀、恥辱感、自卑感，對緩解內心的焦慮與痛苦有顯著效果；軀體上，經過慈悲訓練的人心肺功能和免疫系統都更爲“強大”。可見，慈悲心是一劑良藥，能全方位地提升身心健康。
儘管有的人生來更易以慈悲爲懷，但慈悲是一種能力，比起先天的人格屬性，後天的學習和感悟更能提升一個人的悲憫心。綜合多項慈悲訓練的研究結果，提升個人慈悲感可以從3個方面着手。
想象喚起心中愛。有時候我們對他人太過苛刻，現實的困境、生活的艱難讓我們戴起面具、身穿盔甲，難以喚起心中柔軟的慈悲心。這時，愛與關心的想象訓練就很重要。可以在每天睡前花幾分鐘，想象自己是一個善良、懂得憐憫的人，這樣的你會怎麼處理日常爭執、埋怨和自責？通過想象讓內心富有慈悲感，現實生活中就更容易去同情、體恤和包容他人。
自我反省除障礙。回想一下，你在什麼時候、什麼情景下會對他人的痛苦感同身受，又在什麼時候無視了他人的難過？一般來說，人在擔心害怕、壓力過大、匆匆忙忙的時候更易冷漠和麻木。如果覺得自己對他人的苦難越來越“無感”，就該多反省自身，分析是哪些因素阻礙了慈悲心，然後一一克服。
撰寫書信練慈悲。以外人的視角給自己寫一封慈悲、關懷、理解自己處境和心情的信。例如“你最近壓力實在是太大了，心裏一定承受了很多苦”“發生這種事不是你的錯，千萬別再責怪自己”等。相比只停留在大腦中的想象和思考，寫出來的實實在在的文字能讓我們更明確表達慈悲的用詞、造句，也能增加我們對慈悲的記憶，更容易到生活中去實踐。
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